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pour critiquer et construire...

Des professeurs sont agressés, des élèves tabassés, des jeunes filles violentées, des vieilles dames martyrisées, des familles terrorisées, des territoires terrorisés et soumis au joug de voyous, des citoyens écrasés et méprisés par la normalité pavlovienne de l’administration.

La violence est une normalité normaliséed’une norme pour laquelle ceux qui n’appartiennent pas doivent se soumettre à ceux qui exercent en toute impunité l’exercice d’une coercition silencieuse ou éclatante qui jette en esclavage les citoyens qui pour leur part s’efforcent de vivre dans le respect des règles et des obligations sociétales.

La toute première violence exercée par les politiques est ce mépris, le dédain, la suffisance exprimée contre toute personne qui n’appartient pas aux réseaux, aux cercles, aux cursus et aux clientèles institutionnalisées et légitimées par une reproduction sociétale dont la finalité est de faire en sorte que la multitude demeure dans le caniveau alors que les spoliateurs légitimes, eux, gravissent les échelons et sont honorés pour ce qu’ils font croire avoir fait.

Cette violence ostentatoire si discrète a été théorisée par Yannick Brun-Picard. Il a démontré, lors d’un colloque à Montréal en mai dernier, les mécanismes, les orientations et les finalités de ces formes de violences si discrètes et pourtant si présentes et néfastes à toute émergence de la diversité hors des clientèles et de l’illusion de la différence.

Des structures d’impostures au plus haut niveau de mépris pour les citoyens sont instaurées, institutionnalisée et imposées en grande pompe pour affirmer une volonté de lutte contre la violence. Mais, aucune des personnes intégrées dans ces bouillons de cultures sectaires, n’est étrangère aux réseaux, aux cercles et aux clientèles.

La pire des violences exercées, qui gravite au même niveau, pour ce qui est de la violence physique, que celle produite par les élèves dans les établissements scolaires, par les mafieux en Corse par exemple, par les voyous à Marseille, est celle produite par les structures administratives qui par pavlonisme se dissimulent derrière les textes en s’attachant médiocratiquement à la lettre et en étant incapable d’agir dans l’esprit.

La violence qui s’instaure en France est de ce type : l’esprit dans lequel les textes, les règlements et les obligations légales doivent être interprétés au servir de la multitude et non pour la seule gloriole des réseaux, des cercles et des clientèles. Cette violence viole journellement l’intégrité des citoyens pour qu’en toute légalité, clarté et réalisation des règlements et textes à la lettre, seuls ceux qui se trouvent dans la mouvance puissent être servis grassement, même s’ils ne font que braser de l’air.

Cette violence ostentatoire, sociétale, souterraine, est si présente qu’elle est l’alimentation, la suralimentation du moteur à la production de la violence physique que nous vivons chaque jour de plus en plus intensément. En effet, les citoyens méprisés par les structures administratives qui ne font que servir leurs idéaux au détriment de ceux qu’elles ont l’obligation et le devoir de servir ne sont pas capables d’admettre qu’en étant hors de la normalité la France progresse.

La violence de la norme normalisantede la normalisation fait que seules les clientèles, quelques soient leurs formes, leurs allégeances, leurs destinations et leurs obédiences sont tolérées, reconnues et soutenues par une société qui ne peut pas concevoir la réelle diversité et différence en dehors de ce qui peut rapporter pour celui qui va valoriser l’émergence.

La violence ostentatoire largement diffuséepar tous les rouages de la société française au détriment de la multitude est devenue normale. Vous appartenez, de près ou de loin, aux cercles des institutionnels, vous serez soutenus, portés et légitimés, tout particulièrement si vous apportez de quoi servir l’illusion d’ouverture et d’implication. En revanche, si vous êtes en position de démontrer que les institutionnels par leur infaillibilité et leur suffisance desservent la France, là vous serez enterré vivant et aucune valorisation de vos propositions ne sera faite, car pour cela il faudrait que les décideurs fassent œuvre d’humilité : impensable !

La violence, qu’elle soit scolaire par des actes de violence physique ou sexuelle, qu’elle soit institutionnelle par l’incapacité de s’extraire de la normalité, qu’elle soit sociétale par le pavlonisme qui impose que l’on serve ses clientèles au détriment de la France, ou qu’elle soit ostentatoire par le mépris exposé par les institutionnels contre tous ceux qui n’appartiennent pas, est la source à l’intensification des violences que nous vivons tous les jours.

Les sociologues spécialisés en violence, les psychologues des violences scolaires, les prétendus spécialistes des sciences de l’éducation, les politiques et autres illusionnistes ont tous la prétention de vouloir restreindre la violence. Pour cela il faudrait qu’ils soient capables de déceler la violence qu’ils diffusent contre tous ceux qui n’appartiennent pas à leurs réseaux, leurs cercles et leurs clientèles.

Dans le département du Var des illusionnistes sont entrain de faire toucher le fond de la cuvette aux citoyens. En effet, des infaillibles de qualité plus que douteuse, mais légitimés par l’élection, ce qui pour les médiocrates justifie toutes les perversités, veulent à tous prix mettre un LGV dans le Var.

Nous y sommes, sous le couvert de leur infaillibilité et de leur suffisance ils prônent l’implantation d’une ligne à grande vitesse en se réfugiant par lâcheté derrière les erreurs faites il y a plus de trente ans pour la gestion des autoroutes, où déjà des incompétences notoires étaient éclatantes mais là aussi légitimées par le statut d’élu.

La LGV dans le Var est une imposture. Il n’y a pas la place de le faire. En revanche, les illusionnistes devraient concevoir un réseau qui sert le département et non les intérêts financiers que quelques cupides et autres narcissiques qui ne voient pas plus loin que la gloriole immédiate. La LGV dans le Var n’est pas viable.

Les infaillibles n’ont même pas la dignité intellectuelle de concevoir des trajets entre Aix-en-Provence, Brignoles, les Arcs-sur-Argens et Fréjus par l’intérieur des terres, sans passer par Toulon. Tu m’étonnes Charles, l’incohérence toulonnaise devrait être reconnue et la gestion destructrice de ce département conscientisée. Ce n’est pas admissible, mieux vaut poursuivre la négation, la dégénérescence et la destruction guidée par la seule cupidité d’une suffisance ignorante.

La LGV dans le Var, son seul projet est la démonstration physique des impostures des intellectualistes et autres planificateurs qui ne peuvent pas lire des cartes et moins encore les réalités du terrain, normal, ils ignorent ce qu’est une interface humanité/espaces terrestres puisqu’ils ne lisent pas les travaux de Yannick Brun-Picard et méprisent la géographie car elle met les illusionnistes devant la réalité du terrain.

La LGV n’est viable que jusqu’à Aix-en-Provence. Ensuite la notion de capillarité, de desserte fonctionnelle, et de réseau hiérarchisé doit prendre le relais. Cela n’est pas concevable car les infaillibles devraient coopérer avec des acteurs sociétaux et ils ne seraient plus les seigneurs des territoires provençaux et devraient partager le rayonnement avec des non-élus, impensable !

Dans le Var et pour les Alpes Maritimes, les infaillibles ont l’obligation de penser, de faire penser, d’exiger de la SNCF qu’elle conçoive un réseau pour lequel une partie va vers Toulon et une autre passe par Brignoles et plonge vers Les Arcs. Cela n’est pas pensable pour les médiocrates car il faudrait que la gare des Arcs-Draguignan devienne une plateforme multimodale. Une telle option est intolérable pour le narcissisme niçois et toulonnais.

Tant que dans le Var et pour les projets d’aménagements l’intérêt des populations, le devenir des territoires et la gestion projective de l’interface humanité/espaces terrestres de cette partie de la Provence, seront écrasés par l’individualisme, la cupidité et le mépris du devenir collectif, les propositions ne seront que des impostures idéologiques et dogmatiques, dont les tenants sont prêts à toutes les justifications pour les imposer.

Dans le Var, comme dans de trop nombreux territoires, les médias ignorent leurs devoirs et préfèrent servir les barons locaux au détriment du territoire, de l’interface victime des errances et de l’infaillibilité. Pour éviter ce développement médiocratique la SNCF doit penser à l’organisation du territoire et l’ETAT à l’obligation de penser  l’aménagement du territoire.

Hélas, dans le Var, les politiques préfèrent des gandins qui brillent à la quiétude et à l’avenir de la Provence. L’ignorance de la démagogie électoraliste est là, dans toute sa splendeur, devant nous et les médias soutiennent de telles dégénérescences car cela sert leur gamelle. La France est malade des prétendus médias intègres vecteur d’éthique. Pour l’heure nous en sommes très loin !

MARSEILLE à nouveau se trouve sur le devant de la scène médiatique suite aux derniers évènements violents. Ayrault organise une réunion interministérielle pour tenter de répondre à ce fléau tout en refusant arcbouté sur ses croyances, ses idéaux et ses clientèles que le blablatage suffira.

La suffisance et l’infaillibilité instaurées et institutionnalisées par la pavlonisme propre à l’émergence d’une prétendue élite est la cause principale à l’inefficacité des orientations prises jusqu’à maintenant. Tous réfugiés par dogmatismes derrières les universitaires, qu’ils soient sociologues ou géographes, les institutionnels n’ont fait que voir ce que leurs idéaux toléraient.

Les médias dans leurs démarches de politisationet d’idéalisation de la société par les prismes idéologiques sont tout aussi responsables que les politiques fourvoyés dans les théories fumeuses des universitaires illusionnistes qui refusent les réalités des violences urbaines et de leur mode d’implantation, de territorialisation ainsi que les identités territorialisées.

Les travaux de Yannick Brun-Picard sont vérifiés. Ses théories sont validées par les faits qui se déroulent en ce moment et depuis au minimum une décennie dans les périphéries des grandes villes, dans certaines cités et autres quartiers où les institutionnels par confort doctrinaire ont engagé une démission du rôle et des obligations des représentants de la nation.

Il est atterrant de voir qu’un chercheur en géographie et en sciences humaines a été étrillé, détruit, enterré vivant, moqué, raillé et tenu sous silence par le rejet complet, sauf un texte au Canada, de ses recherches, alors que ce qu’il décrit, les mécanismes qu’il met en évidence sont ce qui se déroule dans tous les lieux sanctuarisés par la violence sous toutes ses formes.

Je doute qu’Ayrault possède suffisamment de courage, ainsi que Valls, Peillon ou Taubira, sachant qu’il a démontré lors d’un colloque à l’école nationale de l’administration pénitentiaire des dynamiques de territorialisations par des phénomènes de dangerosité dans les établissements pénitentiaires, pour faire en sorte que les travaux sur les dynamiques des violences urbaines de Yannick Brun-Picard soient employés.

Nous sommes dans le déni le plus absolu. Les institutionnels dissimulés sous les incantations des universitaires, qui ne font que servir leur carrière, leur dogme, leur école doctorale et leur prestige individuel, au détriment de l’évolution des savoirs et des réponses données pour construire une société plus vivable, font tout leur possible pour ne pas fixer la réalité.

Une société qui refuse de chasser les imposteurs, qui ne tolère que ce qui sert les idéaux et les dogmes des puissances en place, qui n’accepte pas de corriger les dysfonctionnements et les points négatifs, qui ne fait que se gargariser sur ce qui fonctionne, qui n’a aucune considération pour ce qui ne provient pas des cursus honorum, qui méprise les citoyens, et qui accepte que les élus de la nation ne répondent pas aux questions des citoyens, est bien mal en point et plonge vers les abysses.

Soi-disant : le changement c’est maintenant ! Pour l’instant rien ne change. François fait du Sarko dans les actes. Les ministres brassent de l’air et n’entrent pas avec toute la détermination souhaitée, attendue et impérative dans les problèmes pour répondre à ces derniers et éradiquer les errances accumulées depuis des décennies par lâcheté électoraliste.

Que les prétendus spécialistes lisent les travaux sur les dynamiques territoriales des sanctuarisations par la violence de Yannick Brun-Picard et qu’ils cessent de se palucher sur l’autel de leurs croyances. Bientôt il sera trop tard. A force de ne pas vouloir voir les réalités de la société, à force de ne prêter attention qu’aux bulletins de vote, à force de mépriser les citoyens, la société se désagrège.

Halte aux impostures. Que François impose à Ayrault, Valls et Peillon pour le moins qu’ils s’instruisent et sorte de l’ignorance dans laquelle les universitaires à la botte de l’idéologie d’un intellectualisme à courte vue les enterrent afin de satisfaire leur ego et leur suffisance.

Pour toutes ses personnes accepterqu’une personne hors des cercles, des réseaux et des clientèles puisse avoir raison, puisse être la source aux réponses à articuler pour répondre au fléau de la violence et de ses territorialisations, n’est pas envisageable.

Reste que le courage de François pour secouer la suffisance, l’infaillibilité, le pavlonisme, le dogmatisme et l’intellectualisme. Tu peux rêver Charles : le changement ce n’est pas pour maintenant !

Des violences urbaines à Amiens et à Neuilly-sur-Marne donnent une image lamentable de la France. A force de ne pas avoir le courage de regarder les réalités en face, à force de ne vouloir voir la France que comme l’idéologie la normalise, les réalités viennent nous rappeler à l’ordre.

Les violences urbaines, les dynamiques des violences urbaines, les violences identitaires, les dynamiques territoriales des violences identitaires, les territorialisations par la violence, la violence pour vecteur identitaire, la sanctuarisation par la violence, la violence pour vecteur de territorialisations ou encore les territorialités de la violence, pour le moins ont été démontrées, exposées et trop rarement publiées, plus fréquemment exposées lors de congrès, par Yannick Brun-Picard.

Les dynamiques des violences sont donc accessibles. Malgré les textes existants rien n’est entrepris pour mettre en œuvre des actions sur les articulations des mécanismes des territorialisations par la violence. Les institutionnels demeurent sourds, aveugles et inertes aux alertes de Yannick Brun-Picard sur les thèmes des violences qu’elles soient urbaines ou scolaires.

Les violences, si présentes dans les zones urbaines, trop présentes dans les grandes villes et qui rongent les petites villes voire même les villages, à cause de la démission et de l’inertie dogmatiques des idéaux politiciens, deviennent un fléau sociétal. Yannick Brun-Picard l’a mis en exergue et les sociologues ont tout fait pour que ses textes soient mis à l’index et ne puissent pas être diffusés.

Aujourd’hui, malheureusement, les violences urbaines, les dynamiques de territorialisations des violences urbaines, les violences identitaires, les territorialisations des violences identitaires, la violence pour identité et les sanctuarisations par la violence, sont si éclatantes, si évidentes, si envahissantes, si prégnantes, que même les médias ne peuvent plus nier la réalité des mécanismes de production et de construction des violences urbaines.

Agir contre les violences urbaines, sociétales, scolaires, réclame, exige, impose, de regarder la société, l’univers sociétal, et les réalités de la France, sans employer les filtres d’une université, d’une administration et des institutions gangrénées par les réseaux, les appartenances, les clientèles et les idéaux.

Agir contre les violences urbaines, sociétales, scolaires, exige, impose, réclame que les acteurs sociétaux prennent leur courage, non pas les paroles, le blablatage et les effets médiatico-communicationnels, à pleine main pour s’approprier les travaux de Yannick Brun-Picard sur les violences et parvenir à la construction d’une Paix sociétale.

Agir contre les violences et construire la Paix, exige, réclame et impose que les intellectuels, les institutionnels et les politiques, conscientisent leurs errances et parviennent à admettre que l’obscur Yannick Brun-Picard les avait alertés quand à la nature territoriale de la production de dynamiques de violences identitaires.

Pour parvenir à cette conscientisation, phase indissociable d’une démarche praxéologique, qui n’est pas enseignée dans les universités et autres formations d’enseignements, les décideurs en poste doivent faire preuve d’humilité, bannir l’infaillibilité et la suffisance exprimées contre ceux qui n’appartiennent pas aux cercles, aux réseaux des cursus et aux clientèles.

J’ai fait un rêve : François, Peillon et Valls sans oublier Ayrault, sont allés chercher les travaux sur les violences, les dynamiques territoriales des violences de Yannick Brun-Picard. Hélas ce n’est qu’un rêve. Cet anachronisme n’appartient pas aux cercles et moins encore à la normalité, à laquelle il ne peut pas s’intégrer.

Qui sait ! A force de tancer l’inertie dogmatique, il est envisageable qu’une porte s’ouvre, à l’image de la conscience et que l’attention nécessaire à la prise en considération de la réalité se fasse. Maintenant, les actes des différents politiques en poste attestent de leur incapacité à sortir de la normalité de norme normalisante.

Les travaux de Yannick Brun-Picard si bien enterrés, dénigrés et mis à l’index par les sociologues, les géographes et autres affirmés spécialistes des violences, demeureront ignorés, alors qu’ils décrivent et démontrent les dynamiques des territorialisations des violences urbaines.